地震，从原来的7.8级修正为8.0级，但它给人们造成的丧失性痛苦是多大级别呢？如果可以用级别界定，也只好说是N级痛苦。
如此大的地震，如此大的伤害，哀悼是必要的。尽管只是形式，但那是人们心理深处的需要。
许多人说，19日那天在哀悼仪式时，心很疼、泣不成声、有晕厥休克的感觉，但过后有一种释然感。心理学告诉我们，哀悼失能意味着新的创伤，能哀悼悲伤意味着修复创伤。
近来，众多心理志愿者以极大热情奔赴灾区进行心理援助。这是人性本善的流露，还是拯救欲望的满足？是实现表现欲的冲动，还是职业身份的使然？是社会职责的要求，还是迎奉舆论避免他人或自我内心的谴责？或许都有吧。
我不知是那种欲望或冲动的驱使，昨日也跟同行们去了德阳心理援助。我的确感受了受伤的人们太需要心理帮助，可我们的救助工作远远不够。或许，这场大灾难给人的心灵创痛的修复工作需要很长时间。我明白，修复创伤是灾后的一项重工程。
走进医院，你会顿感沉重和压抑，会真正体验什么叫满目疮痍。目睹那一个又一个面无表情、肢体受伤或残缺的伤员，你会感觉到什么叫做失落，什么叫丧失性痛苦。
病床上，一位9岁的男孩，是某小学数百人中为数几个幸存者之一。灾后数十日他每晚恶梦伴随，梦穈中不断呼喊同学的名字、不断惊叫“救我们，救我们”。他说他脑海挥之不去的是同学们一个个被砸被压的血肉模糊的惨景。是啊，不幸中的幸运儿从死亡堆里拔出，目前的恶梦是他丧失伙伴，丧失心灵平静的惊恐发泄。我们（包括他的亲人）能做的，只能是用心用
爱陪着孩子释放他的恐惧。
一位18岁的男生，左下肢高位截肢，他一脸麻木和无奈。听医生说，他几乎一句话都不说，好像与人隔绝了。我试着跟他共情和探询，他摇着头说了一句“我什么都不想说”。面对此时的他，我感觉到心理援助的苍白和无助。
听说，有许多比他更重的伤残者已转送到重庆医治，其中还有几个双下肢截肢的中学生。难以想象，一个个花季少年，突然间要他们面对丧失腿或手或五官的残缺是一种怎样的痛苦？正值豆蔻年华，那样的丧失怎不是一种青春美丽、自尊与梦想的缺失？我们能做什么呢？我感觉着丧失的痛和对丧失性痛的无奈。我们能做的，只是为孩子们默默地祈福，和随时接受他们愿意与我们进行的心理交流。
走进第三中学，在一个大厅内有60余名学生（受灾学校，绵竹汉旺东汽中学的学生），个个显得沉默矜持。我酸楚的心感觉了他们那份沉痛和失落。几个心理老师与他们一起交流和游戏，并为他们做了一个集体与逝去的亲友的心理告别仪式：每个孩子写下了自己最想对失去的亲人或老师或同学说的心里话，然后放进小纸箱烧（捎）给了在天的亡灵者。我们此刻能做的，是与他们一起悼念死者，悼念哀伤，这是活着的人修复丧失性痛苦的心理或精神需要。
再看孩子们那一幅幅充满失意和恐惧的意象画，你会感觉阵阵揪心的痛。那是一张张满载有强烈情绪体验的记忆画，它记录着孩子们对地震的惊恐，对丧失的感受。“断裂的手”构列出了分离、血泪、孤独，也书写着力量和坚韧。手，是创造的象征，是我们与外界连接的桥梁。一只断手，虽让我们感觉有撕裂的痛，但也让我们读出了一种刚劲、活力和对援助、创建的呼喊。
孩子的情绪、语言、画……让我再次感受了什么是创伤记忆。一种可以将强烈情绪的记忆固定于某一个情景细节的思维（称β思维）特点，也叫内隐记忆。施其嘉在《创伤心理治疗原则》中讲到“由创伤所致的不稳定的，强烈的情感，特别是与爱、恨、嫉妒、愤怒、抑郁等相关的情绪是β思维的重要标志。由于无法形成对外在现实和外在客体的完整印象，β思维无法起到归纳、总结、理性判断的功能，于是很多妄想、错觉、幻觉伴随着强烈的情绪出现了。创伤情景导致个体退行，进入自恋的状态，因此不难理解，为何人在创伤激活时，很多人出现情绪的失控、全身抖动、癔症发作等表现。”因此说，修复创伤必然要经历一个艰苦的过程。我们深知，那每一张意象画，都表达着孩子内心的苦，也表达着千千万万受伤者心灵的痛，他们需要时间来抚平创伤，更需要我们每个人为他们伸出援助的双手，陪同他们走出这场地震灾难所致的丧失性痛苦。
四川成都蓝天心理咨询所 熊 玲 2008，5，20
原文地址：http://www.lantian99.com.cn
233490013 80786083233492441