走近心理学的象征意义
象征是人类力图表现和传达内心活动与精神世界的媒介,象征于世间无处不在。心灵世界的无形无相,从古者至今人,都因此而不得不用各种力所能及,但又是曲曲折折的方式加以把握和表达,比如语言、物、梦、神话、童话、传说等等,可以说,所有的表达方式(甚至包括不表达)都是内心世界的“象征”。
精神分析对心理学最重大的贡献之一,就是对人类梦幻生活及其无意识过程的揭示,而对象征与象征作用的心理学的理解与运用,则成为分析师接近无意识及梦的真正意义的重要工具与途径之一。
1, 象征的一般含义
之一,将象征视为高级的范畴,如新康德学派;
之二,将象征视为符号的一种,欧洲符号学的创始人索绪尔即持这一观点;
之三,将象征视为间接表达的工具,如法国当代哲学家保罗.利科尔;
之四,将象征视为不可言说物的表达工具。
狭义的象征,是经典精神分析的定义:将象征视为无意识地制造的替代物。最关注的是象征过程的无意识本性,和什么内容的无意识本性被象征了。
象征定义的多种多样,导致了讨论和研究上的模糊。
但对于心理学与心理治疗更有意义的,是被视为符号之一的象征。例如“恋物癖”,其每一种被恋的物(动物饰品、胸罩、丝袜、高跟鞋等)都有它的特殊象征含义,如对胸罩的依恋象征对母亲或女性乳房的依恋,通过象征意义的联想,可以解读到恋物癖患者的性心理障碍是固着在口欲期。
2,象征在心理分析中的地位与作用
象征对于心理世界,犹如风景区的景点。象征作用对于被分析者的心理探索,或对患者病症的无意识动因探索,犹如黑夜的光亮。
介绍几个顶级心理学家关于象征的重视:
·弗洛伊德理论中的象征:象征是压抑的产物,只有被压抑的才能被象征。
他认为象征物与被象征物存在着某种固定的、对应的关系。在其《精神分析引论》中,将梦的元素与对梦的解释之间的固定关系称为一种“象征”的关系。
象征含义的三个特征:固定的意义;无声的言说;遗传的。
注重:“一般象征”、“特殊象征”、灵活性。重视梦象征的愿望压抑。
·荣格理论中的象征:一种东西,如果我们不能或不能完全按常规对它作出合乎理智的解释,同时又仍然确信或直觉地领悟到它具有某种重要的、甚至神秘的(未知的)意义,它就被视为一种象征。简单说,象征的就是模凌两可的东西。
荣格是在研究无意识原型的过程中发现象征的。这也提示了要揭示人的精神(心灵)活动,必须理解象征的意义,懂得象征性语言。
象征的意义:象征就是一种“有意义的意象”,是促使心理变化的工具。梦使我们的意识与无意识沟通,但它使用的是象征语言。象征具有超越功能、整合功能。他晚年所著《人及其象征》中谈到,象征的意义却使人生机盎然;象征不仅是人认识自己的钥匙,更是人自我实现的灯塔。人的一生,就是不断寻找和制造象征的过程;人类的历史,就是不断用新象征取代旧象征的历史。
注重:原型、原型意象、阴影、人格面具。。。的治愈功能。赋予象征以某种建设性意义出发。重视梦象征的预示性、目的性。
·拉康理论中的象征:社会的结构是象征的。象征秩序就是符号的世界、语言的世界、意义的世界。
对情结的研究,不同于弗洛伊德的个人无意识内涵,认为个人的心理是由社会结构无意识地决定的。发现,精神症的形成(如狼孩案例)源于“俄狄浦斯期阉割恐惧的未象征化”。精神患者所表现的种种幻觉妄想,是因他的内心世界,存在一个无法象征化的实际的事物。所以本应在象征中解决的阉割恐惧在适当的时候出现在了实在中。
(俄狄浦斯情结的核心是阉割恐惧。而人的正常成长,是以阉割恐惧的象征解决为前提。俄狄浦斯情结的顺利克服意味着认同父亲的法律。他还说,人人都是一个神经官能症,人只有进入象征秩序才能获得主体性)
注重:人的精神三结构“想象界,象征界,实在界”中,象征的隐喻和换喻。早期心理创伤的修复,在于重建心理化或象征化功能。
3,对象征的解释方式
人的心理现实的象征,是通过意象实现的。所以,首先是对意象的感受和命名。
人的某种模式(如感觉)—→生动的意象,若被理解,则需发挥象征和抽象思维的功能。做好心理分析,必须熟练掌握象征理论,和累积象征解释的经验。
①梦象征。梦是通向无意识的最深刻的渠道。梦犹如:戏剧、寓言故事。。。。梦,是心理现实的象征语言。
需掌握的基础:熟悉精神分析。
②意象对话。感受“初始意象”;“意象命名”,“意象或能量转化”之工作。
需掌握的基础:多练习。
③意象画分析。经典的房、人、树;绘画治疗。
需掌握的基础:熟悉象征心理学。
④心理投射性测试。任何对象,当其作为象征的时候,都是人的精神的外化和显现。对投射性心理测试的感受与象征分析,包括心理剧、沙盘游戏、色彩性格、星座象征、作品分析、量表测试等。
需掌握的基础:熟悉客体关系精神分析。
二,体验象征与分析
2,体验心理投射实验象征(对投射实验的象征分析)
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四川成都蓝天心理咨询机构 熊玲 2012.8.13
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