熊玲老师能讲一讲存在感吗？ ....当他又一次断绝和我的所有联系的一霎那，我只觉得我的心像被一点点撕开，撕心裂肺的痛，都不能呼吸了，伴随着强烈的头晕，晕的都快失去知觉。那一瞬间，我觉得我自己不见了，我找不到我在哪里了，一股巨大的恐惧袭来。但是转眼间，我又恢复了悲伤与痛苦。一直到现在，我时常还会做那种下坠的梦，从高处一直往下坠啊坠啊.....一直都不能触底，梦中我能明显的感受到心揪成一团，直到心悬着醒来。我似乎宁愿忍受撕裂般的心痛，也不想放弃与他的亲密关系，不想改变目前的自己，不想做一个新的自己。
对我而言，撕裂的痛远比面对一个空的我（没有他就没有我）更让我恐惧。我该怎么办，怎么才能真正的找到我？除了渴求别人的抱持，我自己该如何抱持我自己？——LaruiBei
“存在感”是一漂浮而凝重的话题，要讲它，我感觉很空，都不知道我存在的位置在哪，又该如何讲。不过，你的文字有一股神秘的气息，并充斥了两种味道：存在危机、亲密深处的孤独。或许，这两者是紧密相关的。
我们都在寻求存在，可是存在究竟是什么呢？这一深奥的哲学命题成了人类的探索之谜。自笛卡尔说出“我思故我在”之后，无数哲人对这一概念陷入了迷思，普通人也常发出“生活空虚，找不到自己”“世界之大，但不知我在哪”等感叹。于是，在“我思故我在”之理念的基础上，延伸了诸如“我存在故我思”“我嫉恨故我在”“我强迫故我在”等存在想法。终究，我们同意这样的看法：世界即存在，世界是怎样一种存在？是由跟每个人生活相关的、感兴趣的、刺激他的事物所构成。
因此，每个人有每个人存在的定义和位置。每个人有他自己特殊的存在。
你的痛，喊出了你的存在焦虑，但若要力挽存在危机，需弄清你所指的存在是什么？
从你“当他又一次断绝跟我的所有联系的一瞬间，我觉得自己不见了，一股巨大的恐惧袭来”的感觉中，看到了你像是被什么吞没，不存在了。或者说，你感受不复存在的危机，源自亲密客体的丧失。
感觉到了你的情感内心，仿佛正经历着一种存在：分离所致的深深孤独。值得反思的是：分离对你而言意味着什么，为什么没有他就没有自己？巨大的恐惧从何方袭来，谁在威胁你？你的存在感需依赖什么？
我觉得，你时常做的“坠落”之梦，呈现了一种无意识的夹杂忧伤的孤独存在：下坠犹如降落的伞，它自高空滑向深渊。高空意味着广袤无垠，在那里呆着挺恐惧的，人的存在感必须落地，你必然从高空下来。但更恐惧的是，你脚下是没底的深谷。高空象征着天堂，深谷可象征地狱，它们都有死亡的隐意。如果说，梦是人心底的景象，且用象征语言传递着人的无意识情感，那么你的坠落梦，隐喻地传达了你——被弃的恐惧与死亡焦虑。再往下追究，或许你的过去曾经历过被冷落，或被抛弃的恐惧。
供我们思考的还有，那样的梦是否也在诉说其他的存在焦虑：依赖缺失，无聊无助，忧伤，失控？
我们无论躯体还是心灵的痛，都是一种强烈的存在感，所以，能够体会你“宁愿忍受撕裂般的心痛，也不愿放弃亲密关系”的感受。因那份亲密关系，从象征层面，表达了其重要性与分裂后的恐慌：梦中你被直接抛向了高空，或坠向深渊，然后像变成了不存在的空气，面临消逝的危险。难怪你有不能忍受的“空的我”，那其实是不能承受的绝对孤独。
你的分离恐惧，是否说明你在关系中的立场，不是有边界的依恋，而是一种粘连或控制的？粘连是一种对关爱的病态需求，心理水平处在婴儿的共生状态。如果你是这样，那么你会以爱他的名义依赖对方，把自己整个的交给对方，并会不断传递给对方“你是我生命的全部，离开你我不能活”的重要感。但对被依赖者而言，那是不堪重负的枷锁。或许，他的又一次和你断绝所有联系，正是又一次忍受不了你的亲密粘连，是对你粘连的逃离。
一份关系的亲密，靠的是既有依赖又有独立；关系的分裂，只因无边界的依赖。亲密关系中，越是害怕分离，就越是想尽办法去爱对方，准确说是卯足劲“拽”住对方不放。这样的亲密关系，不如说是僵硬的控制关系。也往往，只有亲密深处的孤独感，才会生出对关爱的共生需求。
你问：除了渴求别人的抱持，我自己该如何抱持我自己？我觉得，解决这一难题，是需要你找到自己赖以存在的生活目标。你本是有的，只是陷入过度感情依赖的忧伤里，不愿意看到而已。
你提出“存在感”这个艰深话题本身，是否在暗喻，你的存在之路，需用艰深的哲学思想作指引？抑或，你是否需要通过深刻的反思，以及有价值的思想，以救赎你情感的存在危机？
存在主义导师欧文·亚龙提出，人类面临的终极任务有四：死亡，孤独，爱，意义。大千世界，谁个不是在这些命题里寻找自己的位置和存在？谁人不是在这些任务里沉浮自己的喜怒和命运？但真正能鼓动与陪伴我们终身的，并非身边的他人，而是支撑自己心灵的那份存在感，那个使你足以依赖它好好活下去，直到死亡的存在感。它，应该是每个人之所以能承受艰辛的理由，是能够满足自我需要的生活目标。
当你在开始思想，开始探寻“存在感”的生命话题，你的存在感已经是很深很深的了。当然我们要承认，惟有当你在真正开始，接受他人和自己是独立的个体，愿意尝试与人，与关系的分离，并开始有自我存在所依赖的目标时，你才会不再依赖别人的抱持。
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