（一）有一种现象，叫永不满足
以字面理解，永不满足是一种什么现象，相信大家会冒出这样些想法：人是欲望的动物，一个愿望满足了，又生出另一个愿望；或是，人太贪婪了，不懂得知足常乐。
生活中，如果有人处于知足常乐的状态，会被视为性格好心态好，同时也是不大会引起人关注或好奇的一类人。而如果有人总是处于积极、进取的，处于一种追求、拼搏的状态，那定会引起周围人的关注或议论，被视为有贬义之嫌的“永不满足”的一类人。
我发现，永不满足的现象又分两类：一类是纠结体验，即追求着但无满足感，想放下追求但又放不下。比如，那些有强迫症性格的人，感觉生活得很累的人，比比皆是。另一类也有纠结体验，但总体是痛并快乐，有成就感的。比如董卿（总是举例她，正因为她是大家知晓的名人，便于理解），她在被采访中讲到：“人们看见的是我很厉害的一面，这都源自从小受父亲苛刻的教育‘必须吃苦以超越别人’，这也造成不好一面，比如我经常会感到自卑，别人都认为我已经做到很好了，但我还是不安全，觉得自己要比别人好很多、高出很多，心才踏实...对工作，我是拼了命的”。
这两类现象，当事者的心理体验有异，但他们似乎处于同一目标状态：于追求的路上，永不满足。
他们的现状就是在说：我拥有再多，还是饥渴，还是未饱满。这样一种永不满足，很像成语中的沟壑难平，乃至也有俗语说：人啊，应放下欲念，知足常乐才好。
可上面例子的永不满足现象，虽近似但不同于沟壑难平：永不满足，其欲望的所指较单纯或固着，沟壑难平，其欲望的能指和所指，是广袤的。
（二）为永不满足说点什么？
再澄清一下，以上提到的两种永不满足，如果排除外在的成就标签，他们最大的区别是：内心冲突的程度，和耐受焦虑的能力不同，他们相同的是：都很常见；都是于追求的路上，永不满足的人。因此，想进一步解读的问题是：为何再怎么追求，也不满足？追求与满足之间存在着什么？
1，并非不满足
从很多人的，再努力都不够、再拥有都不多的故事中，我们同意一种说辞，那就是永不满足。但同时想问：既然无满足可言，还追求什么？这却不是说辞“不能知足常乐、沟壑难平”能服人的。
若仔细体会那些“不满足”，第一，你会疑虑：如果他们够努力了、拥有已够多了，依然感觉不够，那能满足他们的可能不是现有的，而是其他什么，是什么呢？第二，你会发现：于追求的路上，永不满足这一现象，对他们而言，不是永不满足，或不懂得知足，而是不太清楚自己最想要的是啥。
若用一句问话来表达，你会发现：他们并非是“为什么要比别人拥有很多，才能满足？”，而是“为什么要比别人拥有很多有，才安全？”。也即是，在看似不满足的后面，他们追求的未必仅仅是“有”，而主要是在追求与满足之间，找寻着什么？其中之一，是安全感。
借董卿的例子来说明这一看法。董卿那番公开的、不算冗长的表达中，却有几个要点：（1）现状：对工作，我是拼了命的；（2）感受：自卑，不安全，觉得自己要比别人好很多、高出很多，心才踏实；（3）原因：从小受父亲苛刻的教育。
至于，为什么从小被苛刻的教育，就会落下不安全感？以致今后放不下追求？这是另一话题，我在撰文“朗读治疗的心理动力学：深层意义”中有较详细的解读，这里简要说明一点：人内心较强烈的自我，是来自于童年教养模式的内化，如董卿的成长过程中，她逐渐内化了一个“严苛父亲-超人”，即超人自体客体。正是这个超人自体客体太好强，受它驱策，董卿很习惯的继续苛刻自己，要不断追求、要拼命工作...就像小时候父亲苛刻自己一样“必须吃苦，以超越别人”，不然，心里就会感觉不如人，就会感到有被否定、被鄙视的焦虑不安。由此，我们能更深的理解到，跟董卿一样的人，他们拼命的追求，并非是不满足什么，而是不安全感的焦虑使然。
同理，那些暴食症的人，并非他们的胃太大，想戒烟而戒不掉烟的人，也并非不知抽烟的风险，他们无法停止的“追求”，肯定是为了平衡内心的情感情绪。
在一个人的追求与满足之间，好像存在黑洞似的，由它散发的焦虑恐慌，使得一个人必须做点什么，心才踏实。
2，并非贪婪
人是目的性动物，但不是凡事都有明确目的，就说永不满足之现象吧，被追求的客体（目标）已超标了，却还要不断追求，仿佛人早已忘记了当初为什么要追求、自己要去向哪里。
显然，追求与满足之间是存在某种障碍，隔离着追求者，对追求的感受，甚至感觉不到任何满足。打个比方，你若恐惧亲密，则感觉不到关系里有信任，你若心事重重地旅行，则看不见风景的美。这就好理解，追求与满足之间的障碍，可能是这样一些东西：创伤，未了情结，爱的饥渴，压抑的愿望，不安全感，梦想等等。是这些无形之力，构筑了人的自我追求与愿望满足之间，那蜿蜒绵长的无形之路。
深入理解，是内心的“障碍”驱策人要不断追求，不管你是否达目的。某种角度说，我们每个人都有心底看不见的梦，都在被潜意识的情结所追赶，区别只是情结的厚重不等。人的过去，多少都经验过自尊伤害的，诸如：不被认可，不被喜欢；你是多余的，你太丑、太笨；不如别人家孩子；可怜虫，难怪你父母要离婚，难怪你妈不要你....这些都会形成主体的内部“障碍”：一个个缺陷自我，或一个个羞耻自我，从此也成为了主体的人生问题，表现在很多方面，主要有（1）心结；我们总是爱胡思乱想，爱自我怀疑；（2）性格：自卑自恋，或执拗坚韧；（3）使命感：即为情结，为兴趣，或为理想，为梦想而不断追求，追求。
可以说，停不下的追求本身就是目的。追求的动机也不是占有欲，而是使命感，是追求本身，因为追求着就挺好，就能感觉到充实，不至于焦虑、不至于感觉自己是无用的。这或许就是人们通常说的，找存在感，人在追求的过程中，有了乐趣，有了存在感。
存在感的深层含义应该是，外显的拥有，不是快感的来源，内在的自我感-自我力量才是主宰你情绪的源头。
停不下来的追求、永不满足，也不是什么贪欲，什么目的，而是找寻快乐的手段，说深刻一点，是在不断找寻---那些曾被忽略的自己，在为曾受过伤的自己，给予温柔的爱抚。
现实中有很多人已经够好，但还要继续追求，若问为什么，回答多是：以前以为，人生的目标，是有钱有地位，就彻底的心满意足了，但当拥有了它们，才发现不是这样的。
所以我认为，人真正的境遇，一直是在经历：不断追求与愿望满足之间的紧张、彷徨、豁然、受伤、挣扎、亢奋等等；人真正的目的，是对这些境遇的碰撞。从更高的境界看，人追求的目的，是征服，并享受这必然的境遇。
于追求的路上...你是否获得享受感、满足感，满足感的大小如何，又取决于：追求与满足之间的障碍程度，以及与障碍相处的能力如何。至少我们有理由说，那些放不下，或不断追求的人，不是因为他们不满足，更不是他们贪婪，而是在用追求这一可爱的行为本身，给自己心理世界一个又一个放心的交代。
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