人为什么会想自杀？那些自杀的人为什么最恨的是父母？
这是一个很沉重的话题。但同时，又是很普通的话题。就像吃喝拉撒生病一样，死亡也是生活的一部分。自杀，只不过是死亡的一种方式而已。所以，探寻人为什会想自杀？不如先探寻，人为什么会想死？
当然，人想死的原因多如牛毛，有为受不了病痛想死，有为爱情殉情，有为真理而死，有为了面子想死...反正，是活不下去了，不如一死了结。而自杀，作为死亡的手段，人们之所以选择，因为它是最简快，可以自主的。
关于自杀，或对人为什么会想自杀的最深入研究，莫过于埃米尔·迪尔海姆。迪尔海姆（Émile Durkheim，1858年－1917年）法国社会学家，是社会学的三大奠基人之一，著有《自杀论》及《社会分工论》等。他发现自杀者有几种类型，并做出如下解释：
1）利己型自杀：多发生在基督教教徒、自由职业者、未婚者、离婚者中间。利己型自杀与社会的整合程度成反比。
2）利他型自杀：产生于过分地屈从于一种社会目标和意义，过密地结合在社会中，以致个人失去了自主。迪尔凯姆以欧洲军队为例说明利他型自杀。在军队里，士兵被训练得不看重自己的价值，使他们感到被一种“社会价值”所扼杀，失去了自我，失去了生活的乐趣，因而军人的自杀率高于普通百姓。
3）失范型自杀：欲望与满足欲望的手段之间的不平衡是一切生物痛苦的根源。动物的生理机制为其欲望划定了界限，而人的欲望却是无止境的。他占有的越多,欲求的就越多,所获得的未能满足需求反而刺激了新的欲望。欲望有界限，人们才会感到满足和快乐，而欲望的限定只能来自社会。4）宿命型自杀：是由于社会控制过度造成的，个人失去了任何希望。
迪尔凯姆总结其自杀研究，提出了3个命题：社会的人需要一个高于个人的社会目标；对这个目标所负的义务不至于使他失去自主；他的欲望应受到社会秩序给予的一定程度的限定。在自杀原因上，迪尔凯姆并不完全否定个人生理上的因素，但认为那是次要的，社会原因才是主要的。他认为,当一个社会不能提供上述3项条件时，一些心理上脆弱的个人就可能会自杀。
至于，那些自杀的人为什么最恨的是父母？这问本身，道出了自杀的原因之一，也或许这是最深层原因：跟父母有关的恨。父母本是给予孩子生命和爱的人，如果在孩子都不想活命的背后，最恨的是父母，那么可以想象，父母给予孩子的则不是爱，而只能是伤害，是绝望。
人作为关系的物种，愿望的满足是栖息于社会。就如迪尔凯姆对自杀的研究“社会的人需要一个高于个人的社会目标，他的欲望应受到社会秩序给予一定程度的限定...”一样，而父母，我们可比喻为是孩子的社会，当社会（父母）不能提供给孩子成长所需的条件时，孩子的心灵生命就会停滞。或说，孩子的心理就会生病，那些种种哀伤、恐惧、愤怒、逃避、生无可恋，都是病的表现。当一个人绝望到自杀，若最恨的人是父母，也仿佛深刻解释了那句充满哀怨的感叹：你若不爱我，何必生我？！
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